沒有失言的吳敦義院長

如果不是台北大學城鄉環境學系的廖本全教授，在接受記者採訪時說出了以下事實，恐怕沒有人會知道在閉門會議裡，政府是用什麼樣的心態來看待處於權力弱勢的人民。假設今天是一位老農在會後表示：「方才院長在裡頭對我們講話大小聲。」極可能院長就不是出面道歉，而是否認到底了。

我認為，其實整場會議裡吳院長並未失言，什麼叫做失言？把高雄市長易名為「陳菊花」，或已經過世的帕華洛帝（Luciano Pavarotti, 1935-2007）從長眠裡喚醒，這些才算是令人莞爾的失言。今天吳院長只是在沒有鎂光燈、錄音機的「自由空氣」裡，誠摯地表露出內心的想法，何來失言之有？而從他的言行裡，我們不只看見不對等權力關係中的傲慢，尚有對文化認知的扁平。

在一個國家高級政務官與民眾晤談的會議場合，什麼樣的語彙適合使用、什麼樣的字眼又是不得體的，我相信在官場打滾多年，歷任立委、高雄市長、嫻熟辭令的吳敦義先生不會不了解。就像如果台灣政府接見美國元首時，儘管外交官員再怎麼和歐巴馬有私交，再怎麼想表達熱情，也不該出現類似：

Yoooh~What a fuckin' surpise!!

之類的話。再舉一個例子，國寶級掌中戲大師李天祿先生，熟稔的朋友往往戲稱阿公是「指間不離菸，開口不離幹」，但在城市電影公司拍攝的《阿公教你看布袋戲》紀錄片裡，李天祿現身說法，講解布袋戲在台灣各地的發展沿革，他可曾因為「親切」或者「習慣」之便，把平素慣常掛在嘴上的口頭禪三字經、五字經帶入影片裡？

很簡單的看場合說話，無論你交談的對象是誰，在嚴謹的場合，先尊重別人只是最基本的要求，無關雙方的語言、文化習慣，不管你說的是英文、中文、台語、還是克林貢語。

什麼情況下，你會無視禮法，不分場合的對別人口出粗俚惡言？就是當你把對方視為毫無知識、不懂進退、文化低落族群的時候。munch的文章裡提到：

當時大家圍坐行政院會議室圓弧型的會議桌後，在多位成員輪番陳述意見後，吳敦義院長說明解釋時，以「X的！政府做很多，你們還要上街！」等言詞，話語數度挾帶爆出「X的！」一詞，讓現場成員感受錯愕，以及不被尊重。

行政院長使用「X的」一詞，無論是否為慣用語助詞，但是反映著不平等的「權勢心態」，因為在面會國際人士或財經權貴之時，官員總是高度克制，不可能輕易粗口造成紛爭，為何在會見農運團體之時，就恣意挾帶粗口。

或許從當初推行「愛國就要說國語」的運動開始吧，台灣各地的方言，無分台語、客語、原住民語，均被打落至次等文化圈的範疇。近年，政黨操作之下本土意識高漲，使用人口數量第二多的台語，遂成為一個活生生的箭靶讓人意凌，透過各種標籤的張貼，使其文字蘊涵日漸平板到剩下粗口、鄉土草根的意象為止；至於客家人與原住民族群，那更是連畫靶都懶得作的事情，早就該成為「保育工作」迫在眉睫的重點對象。

以種田維生的阿公阿嬤們，他們可能在台灣賺得不算多，但是收入少並不代表不懂人情世故；同樣的道理，我屢屢在移民第二代的家庭裡，聽見本土父親（絕大多數外籍配偶都是女性）對孩子們交代：「有事不要跟你媽媽說，她懂什麼！」彷彿我們都將自己不擅溝通（其實是不願意學習與他們溝通）的另一族群，視作當代文明下的野蠻人。

我始終認為吳敦義先生既然能夠在位，那必然表示社會上也普遍存在一股和院長相同想法的聲音。如此說來，會在密室磋商時，橫眉冷道：「媽的，媽的。」又怎算是失言？剛好而已。


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台大濁水溪社：《我為何討厭王偉忠》